【讲座回顾】Danny Wong Tze Ken（黄子坚）｜南洋问题与全球视野系列讲座第七十讲：马来西亚华人认同的形成：历史视角

2025年3月26日下午，“南洋问题与全球视野系列”讲座第七十讲在厦门大学南安楼309会议室举行。本次讲座特邀马来亚大学人文与社会科学学院院长Danny Wong Tze Ken（黄子坚）教授担任主讲人，主题为“马来西亚华人认同的形成：历史视角”。黄教授的研究领域涵盖马来西亚华人、中国与东南亚关系以及沙巴历史。他曾任马来亚大学全球规划与战略中心主任、中国研究所所长以及马来西亚华人研究中心主任等职，现兼任英国皇家历史学会院士、皇家亚洲学会马来西亚分会名誉秘书兼理事、...

【讲座回顾】南洋问题与全球视野系列讲座第六十九讲：Edmund Terence Gomez｜马来西亚政商复合体

2025年3月25日上午，南洋问题与全球视野系列讲座第六十九讲在厦门大学南安楼301-3会议室举行。本次讲座特邀Edmund Terence Gomez教授为主讲人，主题是“马来西亚政商复合体：政府关联公司与治理失序”。Gomez教授是马来亚大学（Universiti Malaya）经济与管理学院政治经济学名誉教授，曾于2018年至2021年担任经济管理学院院长，学术研究聚焦于国家与市场关系、政治政策与企业发展的互动机制。作为享誉国际的政治经济学家，Gomez教授曾在英国利兹大学、...

走“马”观印尼，人才培养对话绿色东盟——厦门大学国际关系学院/南洋研究院海外调研沙龙活动回顾

走“马”观印尼，人才培养对话绿色东盟——厦门大学国际关系学院/南洋研究院海外调研沙龙活动回顾https://mp.weixin.qq.com/s/hsKkR23yJh0hCNI1SxUZRw

基础设施建设与近代以来老挝的身份政治｜第六十四期国关系列读书会暨第六十一场南洋真人馆沙龙回顾

卉木萋萋临春分，鹭海滟滟醉书香。2025年3月17日下午，第六十四期国关系列读书会暨第六十一场南洋真人馆沙龙在厦门大学南安楼301-3会议室举行，主题为“基础设施建设与近代以来老挝的身份政治”。厦门大学国际关系学院/南洋研究院助理教授苏世天担任主讲人，王昭晖副教授担任与谈人。厦门大学马克思主义学院助理教授史勤主持本场讲座，他向与会师生介绍了苏世天和王昭晖老师的履历背景、主要研究方向和研究成果等。主持人：史勤博士主讲人：...

【讲座回顾】南洋问题与全球视野系列讲座第六十八讲：Ong Ka Ting（丹斯里黄家定）｜多元社会中的马来西亚华人与马中关系

2025年3月17日上午，主题为“多元社会中的马来西亚华人与马中关系”的讲座在厦门大学南安楼301-3会议室举行。本次讲座特邀厦门大学国际关系学院/南洋研究院客座教授Ong Ka Ting（丹斯里黄家定）担任主讲人。黄教授曾任马来西亚—中国商务理事会主席兼对华特使、马来西亚房屋及地方政府部长、马来西亚华人公会总会长等重要职务。黄家定教授以 “历史、现实与未来” 为主线，深入剖析了马来西亚多元社会的形成脉络及华人社群在其中的角色演变。...

康奈尔大学东南亚研究的资源、网络与过程 | 第六十三期国关系列读书会暨第六十场南洋真人馆沙龙回顾

2025年3月10日下午，春日的暖阳轻抚大地，万物复苏，厦门大学南安楼301-3会议室迎来了一场学术盛宴——第六十三期国关系列读书会暨第六十场南洋真人馆沙龙，讲座的主题为“康奈尔大学东南亚研究的资源、网络与过程”。复旦大学国际政治系2022级博士研究生孙志强担任主讲人，他带着在康奈尔大学的访学感悟，跨越山川湖海，回到母院，与师生们相聚。两位与谈人是厦门大学国际关系学院/南洋研究院2022级世界史专业博士研究生刘馨遥和2023级世界史专业博士研究生薛惠文，...

“切问，近思”国关师生沙龙｜孙志强：本科阶段的国际关系学习

【讲座回顾】“观世界”系列讲座第四讲：张志文|中美战略竞争与人民币储备货币地位变迁

2025年3月3日上午，“观世界”系列讲座第四讲“中美战略竞争与人民币储备货币地位变迁”在厦门大学南安楼301-3会议室举行。本次讲座特邀中山大学国际关系学院张志文副教授担任主讲人，厦门大学国际关系学院/南洋研究院副教授衣远担任主持人，厦门大学国际关系学院/南洋研究院副教授王昭晖担任与谈人。衣远老师首先对张志文老师的到来表示热烈欢迎，并向与会师生和嘉宾介绍了张老师的履历背景、主要研究方向和研究成果等。张老师...

活动预告 | “切问·近思”国关师生沙龙等您来参与！

南洋新作 | 刘计峰、马广路发表论文《马来西亚“懒惰土著”观的形塑、演变与话语政治》

厦门大学国际关系学院/南洋研究院副教授刘计峰、博士后马广路新作《马来西亚“懒惰土著”观的形塑、演变与话语政治》在《世界民族》2025年第1期正式刊出。【内容摘要】自殖民时代至今，马来人的民族性格经历了从他塑到自塑的转变，但都被定义为“懒惰”。马来西亚的“懒惰土著”观一直盛行不衰，其内涵也呈现出历时性变化。“懒惰土著”观起源于英国殖民开发时期的形象建构，独立后因马来精英操纵族群议题，而用来政治化“马穷...